AKJ FAIZI

கேள்வி : ஜும்ஆ தொழுகைக்கு குறிப்பிட்ட நபர்களின் எண்ணிக்கை கவனிக்கப்படுமா? ஷாஃபிஈ மத்ஹபைப் பின்பற்றக்கூடிய مقتدى ஹனஃபி மத்ஹபின் إمام மை பின்பற்றி ஜும்ஆத் தொழுகை தொழுவதன் சட்டம் என்ன? الجواب بعون الله الملك الوهاب  اختَلَفَ أهلُ العِلمِ في العددِ الذي تنعقِدُ به صلاةُ الجُمُعةِ ولا تصحُّ بدونِه على أقوالٍ،  ஜும்ஆ தொழுகை நிறைவேறுவதற்கு குறிப்பிட்ட நபர்களின் எண்ணிக்கை விஷயத்தில் அறிஞர் பெருமக்களிடத்தில் அபிப்பிராய பேதங்கள் உண்டு *முதலாம் கூற்றின் படி* أنَّ صلاةَ الجُمُعةِ تنعقِدُ باثنين سوى الإمامِ،  وهو روايةٌ عن أحمدَ  ، وبه قال أبو يُوسُفَ  ،  وطائفةٌ من السَّلَفِ ،  واختارَه ابنُ تيميَّة ، وابنُ باز  ، وابنُ عثيمين  . இமாமை தவிர்த்து இரண்டு நபர்கள் இருந்தாலே  ஜும்ஆ தொழுகைக்கு சாத்தியமுண்டு  என்பது இமாம் அபூ யூஸுஃப் ரஹிமஹ் இமாம் இப்னு தைமியா ரஹிமஹ் போன்றோர்களின் நிலைபாடாகும் பார்க்க 👇 (المغني)) لابن قدامة (2/243). (المبسوط)) للسرخسي (2/43)،  ((مختصر اختلاف العلماء)) للطحاوي (1/330) ((المجموع)) (4/504) ((الاختيارات الفقهية)) (ص:...

கேள்வி : தொப்புள் கொடி என்றால் என்ன? அதை ஏன் வெட்டி எடுக்கிறார்கள்? பொதுவாக அதை என்ன செய்வார்கள்? அதை பாதுகாக்கலாமா? அதை தானம் செய்வது கூடுமா? *الجواب بعون الله الملك الوهاب 👇* الخلايا المقصودة في السؤال هي " الخلايا الجذعية " (Stem cell) ،  وهي خلايا تستخلص من " الحبل السُّرِّي " بعد الولادة ،  وهذه الخلايا المأخوذة منه تساهم في إعادة بناء خلايا الدم والجهاز المناعي للمرضى المصابين بأمراض الدم  كاللوكيميا – سرطان الدم - ، والأنيميا ،  كما قد تستخدم في علاج أمراض الأعصاب ، كالشلل الدماغي ، والزهايمر ، وغيرها من الأمراض ،  وهذه الخلايا لا تهاجَم من قبَل جهاز المناعة ؛ وذلك لسرعة تطورها إلى حالة " لا تحايزية " . والحبل السري هو : تكوين يشبه الحبْل ، يصل الجنين داخل الرحم بالمشيمة ،  ويحتوي على شريانين ، ووريد واحد ، يحمل الشريانان الدم المحمل بنواتج الاحتراق من الجنين إلى المشيمة ،  ويحمل الوريد الدم المحتوي على الأكسجين والمواد الغذائية والوارد من دم الأم إلى الجنين . كذا في " الموسوعة العربية العالمية وقد ذكر بعض الأطباء أنه يمكن الاحتفاظ بهذه الخلاي...

கேள்வி : தொழுகையில் صف களுக்கிடையில்  இடைவெளி விடுவது மற்றும் Mask அணிந்து தொழுவதன்  சட்டமென்ன ? الجواب بعون الله الملك الوهاب  واختلفوا في حكم المخالف عند الصف للصلاة هل هو محرم أو مكروه على قولين: பொதுவாக தொழுகையில் صف யை  சரி படுத்தாமல் விடுவது  இடைவெளி விடுவது ஹராம் என்றும் மக்ரூஹ் என்றும் இருவித கருத்துக்கள் நிலவுகிறது القول الأول: أن الاختلاف في تسوية الصف محرم؛  فتسويته واجبة  وبه قال البخاري، وابن حزم ، وابن تيمية، وابن حجر، والشوكاني. தொழுகையின் ஸஃப்பை சரிப்படுத்துவது வாஜிப் என்று சொல்லக்கூடிய மேற்கண்ட அறிஞர்கள்  ஸஃப்பை சரி படுத்தாமல் இடைவெளி விடுவது ஹராம் என்று அவதானிக்கிறார்கள் பார்க்க👇 صحيح البخاري (1/245). المحلى (2/52). الفتاوى(4/416). فتح الباري(2 / 206). نيل الأوطار(3/330). தொழுகையின் ஸஃப்பை சரிப்படுத்துவது இடைவெளி விடாமல் இருப்பது வாஜிப் என்று சொல்லக் கூடியவர்கள்  ஆதாரமாக முன்வைக்கக்கூடிய நபிமொழிகள் பின்வருமாறு👇 عن النعمان بن بشير –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:  «لتُسَوُّن وجوهكم أو ليخالفن الله بين وج...

Assalamu alaikum...